آيا عرضه اعمال درهرشب جمعه،خدمت امام عصر(عج)منافات با ستاربودن خداوندندارد، زيرا در روزقيامت خداوندمي گويد: گناهان امت تورا هم به تو نمي گويم؟

-لطفاً راجع به آيه قرآن كه مي فرمايد كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذلجلال و الا كرم و گفته شاعر كه مي گويد در هر دو جهان فقط خداي ماند و بس و باقي همگي كل من عليها فانذ توضيح فرمايد ؟(0)

-2-چرا ما مسلمانان در نماز در آيه ي اهدناالصراط المستقيم به صورت جمعي دعا ميكنيم و از ضمير جمع استفاده مي نمائيم ؟(0)

-1- در آيه مباركه { انا انزلناه في ليله القدر } ضمير «ه » در انزلناه به كجا بر مي گردد و استناد آيه به انزال قرآن در كجاي آن مي باشد ؟(0)

-- چرا در قرآن « فيه هدي للمتقين » آمده پس غير متقين چگونه به هدايت برسند ؟(0)

-آيا در مورد عمر و ابوبكر آيه اي در قرآن وجود دارد؟(0)

-فصيح ترين آيه قرآن كدام است؟
(0)

-مقصود از اين آيه كه: «محمّد پدر هيچ يك از مردان شما نيست» چيست؟
(0)

-آيات مختلفي كه بيانگر خلقت انسان است و مثلاً در برخي از آنها خلقت انسان از خاك و در برخي از آب دانسته شده است، چگونه توجيه مي شود؟
(0)

-آيا اين كه در قرآن آمده است: «لن يصيبنا اِلاّ ما كتب الله لنا;(1) هيچ حادثه اي براي ما رخ نمي دهد مگر آنچه خداوند برايمان مقدّر كرده است.» با اختيار انسان سازگار است؟
(0)

داغترین ها

-آيات برائت از مشركين در چه سالي در چه روزي توسط چه كسي قرائت شد؟
(0)

-- چرا در قرآن « فيه هدي للمتقين » آمده پس غير متقين چگونه به هدايت برسند ؟(0)

-آيا در مورد عمر و ابوبكر آيه اي در قرآن وجود دارد؟(0)

-فصيح ترين آيه قرآن كدام است؟
(0)

-مقصود از اين آيه كه: «محمّد پدر هيچ يك از مردان شما نيست» چيست؟
(0)

مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.

کد مطلب:50306 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:7

گنجینه پرسمان » قرآن

آيا عرضه اعمال درهرشب جمعه،خدمت امام عصر(عج)منافات با ستاربودن خداوندندارد، زيرا در روزقيامت خداوندمي گويد: گناهان امت تورا هم به تو نمي گويم؟

روايات عرضه اعمال خدمت امام عصر(عج) معتبرند و نافي ستاريت خداوند و معارض ديگر رواياتي كه اشاره فرموه ايد نيست؛ زيرا: 1) امام زمان(عج) در زمان امامت خود واسطه ء فيض الهي و رابط خلق و خالق است و تمام عنايات و الطاف الهي به جهان به وساطت و بركت وجود آن حضرت جاري مي شود و لازمه اين كه به بهترين وجهي اين وساطت تحقق پذيرد و در شرايط لازم فيوضات مقتضي به بندگان برسد اين است كه آن حضرت از افعال بندگان با خبر باشند؛ زيرا نظرآن حضرت به اعمال عباد نظر رحيمانه و مفيد به حال موءمنين است چه همان طور كه مرقوم فرموده ايد آنان را مشمول دعاي خير خويش قرار مي دهد. 2) ميزان ستاريت پروردگار نسبت به هر كس به تناسب لياقت شايستگي و درجات قرب او درپيشگاه خداوند است. از اين رو خداوند براي كافر ستاريتي قرار نداده و نسبت به موءمنين به تناسب درجات ايماني ستاريتش متفاوت است. بنابراين چه بسا برخي از اعمال موءمنان مقرب را خداوند از نظر آن حضرت نيز مخفي بدارد و شايد در همين مرتبه است كه در قيامت از پيامبر(ص) نيز مخفي مي دارد. بنابراين تفاوتي بين اين دو دسته روايات نيست؛ زيرا مي توانند مصداق مشترك داشته باشند.